Ontem estava pensando nessa frase de Dostoievski e no que ela significa para mim, relacionando-a à presença latente de Deus em todo ser humano, pregada por Calvino. Partindo do pressuposto de que a religião é, basicamente, um tratado ético e moral, e que eu, como cristão, acredito que esse tratado é fruto de uma religiosidade (religião e religiosidade são coisas diferentes), de um relacionamento com Deus, de uma ascendência ética mosaica, posso dizer, certamente que Calvino estava certo (claro que existem outros pontos para afirmar isso, mas esse é um deles). Essa moral que no guia, que nos faz, conscientemente, discernir entre o certo e o errado.
Luiz Felipe Pondé diz, em uma análise da frase de Dostoievski: “Sem Deus, perde-se a forma absoluta do juízo moral: estamos sós no universo como animais ferozes que babam enquanto vagam pelo deserto e contemplam a solidão dos elementos.” Nossa ética, sem essa realidade divina, seria inexistente. Seu desenvolvimento não seria possível.
Eu, pessoalmente, me deparo com um problema ao pensar na inexistência de Deus. Acredito que, se Ele de fato não existisse, nada existiria. Mas pensando com outra lógica, a do afastamento do homem de Deus, por qualquer que seja o motivo, nos primórdios da humanidade, essa impossibilidade de desenvolvimento ético seria alcançada. Então, sem essa ética, tudo seria permitido.
Isso me leva a outra frase do escritor: “a beleza salvará o mundo.” As frases são complementares em si. A beleza é a ética, a moral, o bom ânimo, o serviço, a doação, a compaixão. A beleza é tudo aquilo que não estaria presente em um mundo sem Deus. A beleza é Cristo.
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